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岳麓書(shū)院:儒家倫理與人性的未來(lái)
學(xué)術(shù)地點(diǎn) 網(wǎng)上直播 主講人 陳少明(中山大學(xué)哲學(xué)系教授)
講座時(shí)間 2021年9月27日(周一)19:00-21:00

岳麓書(shū)院|陳少明:儒家倫理與人性的未來(lái)|預(yù)告

    為賡續(xù)朱張學(xué)術(shù)傳統(tǒng),將當(dāng)代岳麓書(shū)院建設(shè)成為具有重要國(guó)際影響力的中國(guó)傳統(tǒng)文化研究和人才培養(yǎng)基地,推動(dòng)岳麓書(shū)院的全面現(xiàn)代復(fù)興,提升本校人文學(xué)科的國(guó)際國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)影響力,應(yīng)對(duì)國(guó)家重大文化需求,湖南大學(xué)依托岳麓書(shū)院深厚的人文學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)資源,于2021年9月12日舉行湖南大學(xué)(岳麓書(shū)院)人文高等研究院成立儀式。作為高研院成立系列活動(dòng)之一,由湖南大學(xué)岳麓書(shū)院、湖南大學(xué)社會(huì)科學(xué)處、湖南大學(xué)人文高等研究院聯(lián)合主辦岳麓書(shū)院講壇之“人文大家談傳統(tǒng)文化”專(zhuān)題系列講座。

    9月27日(周一)晚,湖南大學(xué)岳麓書(shū)院邀請(qǐng)中山大學(xué)哲學(xué)系陳少明教授主講專(zhuān)題系列講座,主題為“儒家倫理與人性的未來(lái)”,擬以現(xiàn)代高科技對(duì)人類(lèi)的影響為背景,探討體外生殖與壽命延長(zhǎng)兩種現(xiàn)象可能帶來(lái)的道德困境及儒家倫理的思考等問(wèn)題。敬請(qǐng)關(guān)注、宣傳、參與。

湖南大學(xué)(岳麓書(shū)院)人文高等研究院

“人文大家談傳統(tǒng)文化”專(zhuān)題系列講座

講座信息

主題:儒家倫理與人性的未來(lái)

時(shí)間:2021年9月27日(周一)19:00-21:00

主講人:陳少明(中山大學(xué)哲學(xué)系教授)

主持人:呂欣(北京大學(xué)哲學(xué)系助理研究員)

主辦:湖南大學(xué)岳麓書(shū)院、湖南大學(xué)社會(huì)科學(xué)處、湖南大學(xué)人文高等研究院

承辦:岳麓書(shū)院國(guó)學(xué)研究與傳播中心岳麓書(shū)院歷史系、哲學(xué)系

協(xié)辦:湖南大學(xué)岳麓書(shū)院發(fā)展基金大成國(guó)學(xué)基金

主講人簡(jiǎn)介

    陳少明,中山大學(xué)哲學(xué)系教授、中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),現(xiàn)為北京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究院訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。出版有《經(jīng)典世界中的人事物》《做中國(guó)哲學(xué)》《走向后經(jīng)學(xué)時(shí)代》和《夢(mèng)覺(jué)之間——<莊子>思辨錄》等著作十余種。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

    本次講座以現(xiàn)代高科技對(duì)人類(lèi)的影響為背景,不過(guò)它關(guān)心的不是機(jī)器是否會(huì)變成人,而是人是否會(huì)改變自己本性的問(wèn)題。儒家人性論是可供參照的一個(gè)視角,但需要對(duì)性善與性惡兩種觀(guān)點(diǎn)的意義作進(jìn)一步澄清。從根本上講,人性變化與否的判斷標(biāo)準(zhǔn),主要是自我認(rèn)同的能力,包括自我意識(shí)以及欲望的感知與表現(xiàn),還有由此派生的與同類(lèi)相處的社會(huì)態(tài)度,即儒家理解的善惡觀(guān)。由此分析,日新月異的虛擬現(xiàn)實(shí)的技術(shù),如果不是通過(guò)對(duì)腦神經(jīng)的改造甚至替換,罕有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)人性的改造。生物技術(shù)則不一樣,除了克隆與基因編輯可能引發(fā)人道問(wèn)題,因而備受矚目外,本講座特別關(guān)注體外生殖與壽命延長(zhǎng)這兩種現(xiàn)象可能帶來(lái)的道德困境。體外生殖有機(jī)會(huì)得到個(gè)人主義、平等主義價(jià)值觀(guān)的支持,而壽命延長(zhǎng)則幾乎是人類(lèi)永恒的夢(mèng)想。當(dāng)然,面對(duì)這一挑戰(zhàn)的不只是儒家倫理,也包括整個(gè)人類(lèi)文明既有的基本價(jià)值準(zhǔn)則。

本期講座直播二維碼

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